إسم الكتاب : مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام ( عدد الصفحات : 386)

احتجّ أبو حنيفة على قوله بما رواه أبو زيد عن النبيّ صلى اللَّه عليه وآله أنّه قال لابن مسعود ليلة الجنّ : هل معك ماء يا ابن مسعود ؟ فقال : لا إلَّا نبيذ التمر في إداوة . فقال صلى اللَّه عليه وآله : تمرة طيّبة وماء طهور فأخذه وتوضّأ به [1] .
والجواب من وجوه :
فأوّلا : أنّ أبا يوسف من أصحاب أبي حنيفة لم يصحّح هذا الحديث ، ولو كان صحيحا لما خفي عليه .
وثانيا : أن راوية هو أبو زيد مجهول [2] .

[1] الحديث أخرجه أبو داود ج 1 ص 54 الرقم 42 ط مطبعة السعادة 1369 والترمذي ج 1 ص 147 الرقم 88 ط 1357 مطبعة مصطفى البابي الحلبي وابن ماجة ص 135 الرقم 384 ط عيسى البابي الحلبي 1372 عن أبي فزارة ( العبسي ) عن أبى زيد ( مولى عمرو بن حريث ) عن عبد اللَّه بن مسعود مع اختلاف يسير في اللفظ ، وليس في لفظ واحد منها كلمة التمر كما في المتن وليس في أبي داود أيضا فتوضأ منه أو فأخذه فتوضأ به كما في المتن .
[2] فقد قال الترمذي نفسه بعد نقله الحديث : وأبو زيد رجل مجهول عند أهل الحديث لا يعرف له رواية غير هذا الحديث ، وفي ميزان الاعتدال ج 4 ص 526 الرقم 10209 أبو زيد مولى عمرو بن حريث لا يعرف عن ابن مسعود ، وعنه أبو فزارة لا يصح حديثه ذكره البخاري في الضعفاء ومتن حديثه ، أن نبي الله توضأ بالنبيذ قال أبو أحمد الحاكم : رجل مجهول قلت ماله سوى حديث واحد ، وفي لسان الميزان ج 6 ص 795 الرقم 5497 أبو زيد المخزومي مولى عمرو بن حريث وقيل : أبو زائد عن ابن مسعود - رضي الله عنه - وعنه أبو فزارة مجهول وفي الجرح والتعديل القسم الثاني من الجزء الرابع ص 373 الرقم 1721 عن أبي زرعة أنه يقول : أبو زيد هذا مجهول لا يعرف ولا أعرف اسمه قلت وليس علة الحديث في أبي زيد فقط فان أبا زرعة العبسي هذا هو راشد بن كيسان صرح أبو زرعة بعدم صحة حديثه انظر ص 485 من القسم الثاني من المجلد الأول من الجرح والتعديل الرقم 2192 وص 35 ج 2 الرقم 2707 من ميزان الاعتدال ، وفي شرح العناية بهامش فتح القدير ج 1 ص 82 أن أبا فزارة كان نباذا روى هذا الحديث ليهون أمر النبيذ . وللحديث طريق آخر في ابن ماجة بالرقم 385 عن العباس بن الوليد الدمشقي عن مروان بن محمد عن ابن لهيعة عن قيس بن الحجاج عن حنش الصنعاني عن ابن عباس عن ابن مسعود فقال محمد فؤاد عبد الباقي : حديث ابن عباس تفرد به المصنف في سنده ابن لهيعة وهو ضعيف . قلت بل سنده سلسلة الضعفاء انظر ترجمة العباس ابن الوليد الدمشقي في ميزان الاعتدال ج 2 ص 386 الرقم 4185 وفيه عن أبي داود لا أحدث عنه . وترجمة مروان بن محمد في ج 4 ص 93 الرقم 8435 وفيه أنه كان مرجئا ، وفيه أنه ضعفه ابن حزم وترجمة عبد الله بن لهيعة في ج 2 ص 475 الرقم 4530 وفيه ذكر تضعيف عدة إياه كابن معين ويحيى بن سعيد والنسائي وأبي زرعة وغيرهم ، وترجمة حنش الصنعاني في ج 1 ص 620 الرقم 2369 وفيه عن أبي حاتم لا أراهم يحتجون به ، وللحديث طرق آخر كلها ضعاف أفصح عن ضعفها البيهقي في سننه ج 1 ص 10 نقلا عن أبي الحسن الدارقطني الحافظ فراجع .

71