إسم الكتاب : مدخل إلى علم الفقه عند المسلمين الشيعة ( عدد الصفحات : 123)

مؤديا إلى لزوم الحبس ، وعن انقضائه في المؤجل بانتهاء الأجل وصيرورته إلى الجواز بعده .
وفي السكنى يبحث عن العقد بين المالك والساكن وشروطه من قبض وغيره .
وعن حكمه وعن مسائل متعلقة بالساكن وحقوقه في المنفعة .
26 - كتاب الصدقة الصدقة لغة العطية ، وشرعا هي التطوع بتمليك العين للغير بغير عوض دنيوي بل رجاء مثوبة ، قال تعالى : ( إن تبدو الصدقات فنعما هي ) ( 72 ) ، وفي الحديث الشريف : ( إن الله تعالى ليدفع بالصدقة الداء والدبيلة والحرق والغرق والهدم والجنون إلى أن عد سبعين بابا من السوء ) ( 73 ) ويبحث فيه عن استحبابها وكراهة رد السائل أو حرمته . وعن ما يعتبر فيها من : قصد القربى فإنها ليست عقدا لفظيا وعن ما يشترط فيها من اقباض وقبض وعدم صحة الرجوع فيها مطلقا .
وعن جوازها بين الهاشميين وصحتها فيما عداهما من غير الهاشمي عليه في المندوبة ، وعدم صحتها في المفروضة كالزكاة والفطرة .
27 - كتاب الأيمان الأيمان لغة جمع يمين وهو القسم أو الحلف ، واليمين شرعا أحد ثلاثة : يمين التأكيد ، يمين المناشدة ، يمين العقد ، قال تعالى : ( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم إن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم ) ( 74 ) ، وفي الحديث : ( يا معشر السماسرة أقلوا الأيمان فإنها منفقة للسلعة ممحقة للربح ) ( 75 ) ويبحث في هذا الكتاب عن تقسيم اليمين وحكمه .
وأن الأولين ليس فيهما شئ إلا أثم الكذب في الأول وكراهة رد السائل في الثاني ، وأن الثالث الواقع في المستقبل هو المنعقد منها ويبحث فيه عن وجوب الوفاء به وحرمة الحنث وما يترتب عليه .
وعن كيفية اليمين وانعقاده باللفظ وكون المقسم به هو الله عز وجل أما باسم العلم ( الله ) أو ما لا ينصرف إلا إليه .
وعن جوازه بغير العربية .

71