< فهرس الموضوعات > [ ( مسألة - 27 ) يجب على المكلف العلم بأجزاء العبادات أو شرائطها وموانعها ومقدماتها ] < / فهرس الموضوعات > * المتن : ( مسألة - 27 ) يجب على المكلف العلم بأجزاء العبادات أو شرائطها وموانعها ومقدماتها ، ولو لم يعلم لكن علم إجمالا ان عمله واجد لجميع الاجزاء والشرائط وفاقد للموانع صح وان لم يعلمها تفصيلا ( 1 ) . * الشرح : ( 1 ) ليس الوجوب المزبور وجوبا شرعيا لا نفسيا ولا غيريا ، لما تقدم من عدم وجوب التعلم نفسيا لعدم الدليل ولا غيريا لعدم توقف الواجب والإطاعة على التعلم والأوامر الشرعية كلها إرشادية في المقام ، بل الوجوب المزبور عقلي ، إما فطري بملاك قاعدة دفع الضرر المحتمل ، أو عقلي بملاك وجوب شكر المنعم ، وذلك لأن العلم بالفراغ موقوف عليه . هذا كله لو قلنا بلزوم معرفة الوجه والتميز ، أو قلنا بعدم جواز العمل بالاحتياط مع التمكن من الامتثال التفصيلي ، والا لو لم يعلمها تفصيلا ولكن يعلم إجمالا ان عمله واجد للشرائط والاجزاء وفاقد للموانع صح ، بل الحق هو الصحة إذا طابق العمل للواقع أو لفتوى من رجع اليه بعد العمل ، بأن اتى بعنوان الرجاء وطابق الواقع لصحة قصد القربة معه كما تقدم مرارا ، وان لم يعلم تفصيلا ولا إجمالا ان العمل واجد لها لما تقدم في صدر الكتاب . < فهرس الموضوعات > [ ( مسألة - 28 ) يجب تعلم مسائل الشك والسهو بالمقدار الذي هو محل الابتلاء غالبا ] < / فهرس الموضوعات > * المتن : ( مسألة - 28 ) يجب تعلم مسائل الشك والسهو بالمقدار الذي هو محل الابتلاء غالبا . نعم لو اطمأن من نفسه انه لا يبتلى بالشك والسهو صح عمله وان لم يحصل العلم بأحكامها ( 2 ) . * الشرح : ( 2 ) أقول : هذا الوجوب أيضا وجوب عقلي بالملاكين المزبورين ، فلو