< فهرس الموضوعات > لو كان الناقل عقدا جائزا < / فهرس الموضوعات > ولو كان الناقل عقدا جائزا لم يكن لمالك العين الباقية إلزام الناقل بالرجوع فيه ، ولا رجوعه بنفسه إلى عينه ، فالتراد ( 111 ) غير متحقق وتحصيله غير واجب ، وكذا على القول بالإباحة ، لكون المعاوضة كاشفة عن سبق الملك .
< فهرس الموضوعات > لو كان الناقل غير معاوضة < / فهرس الموضوعات > نعم ، لو كان غير معاوضة كالهبة ، وقلنا بأن التصرف في مثله لا يكشف عن سبق الملك إذ لا عوض فيه حتى لا يعقل كون العوض مالا لواحد وانتقال المعوض إلى الآخر .

299