إسم الكتاب : محاضرات في فقه الإمامية ( الصلاة ) ( عدد الصفحات : 468)

انصراف متبوعه عن الاستمرار في السفر بحيث يكون قصده معلقا على شرط هو عدم انصراف متبوعه .
في هذه الصورة يشكل الأمر لعدم فعلية القصد ، وعليه لا يمكن ترتيب الحكم عليه .
إخلال الترديد :
لا بد في المسافة من وحدة السفر ، فلو عبر على وطنه مثلا لا يقصر .
وكذلك لو سافر عدة فراسخ كثلاثة مثلا ، ثم إلى ثلاثة ، وبعد ذلك سافر إلى فرسخين لم يقصر . وعلى ذلك تحمل رواية عمار عن أبى عبد اللَّه عليه السلام قال : « سألته عن الرجل يخرج في حاجة فيسير خمسة فراسخ أو ستة فراسخ ، ويأتي قرية فينزل فيها ، ثم يخرج منها فيسير خمسة فراسخ أخرى أو ستة فراسخ ، لا يجوز ذلك ، ثم ينزل في ذلك الموضع . قال : لا يكون مسافرا حتى يسير من منزله أو قريته ثمانية فراسخ فليتم الصلاة » [1] .
والظاهر انه كان يريد أن يبيع بضاعته فنزل في القرية الأولى ، ثم رأى انه لا تقضى حاجته فيها ، فسافر مقدارا فنزل ، فمثله لا يقصر لمكان عدم اتصال السير .
ثم ان هذه الرواية إن لم تكن ظاهرة فيما قلناه فلا أقل من إجمالها واحتمالها لذلك ، فلا تعارض الروايات الدالة على أن

[1] الوسائل - باب 4 من أبواب صلاة المسافر ، الحديث 3 .

87