من دون فرق في ذلك بين كونه أصليّاً أو عارضيّاً [1] ،
[1] الوسائل 29 : 336 / أبواب ديات الأعضاء ب 31 ح 2 ، الكافي 7 : 318 / 7 ، التهذيب 10 : 270 / 1063 . ( 2 ) الفقيه 4 : 111 / 376 .