ولو عفا عنهما ورضي بالدية كانت عليهما نصفين [1] . وأمّا إذا علم أنّ القاتل واحد فالظاهر جواز قتل المقرّ أو أخذ

[1] الشيخ المفيد في المقنعة : 736 ، الشيخ الطوسي في النهاية : 742 ، القاضي في المهذب 2 : 502 ، الفاضل في قواعد الأحكام 3 : 615 ، ابن الفاضل في إيضاح الفوائد 4 : 608 ، أبو العباس في المهذب البارع 5 : 202 - 204 ، وحكاه عن الصهرشتي وأبي منصور الطبري في الجواهر 42 : 219 .

120