وعن الصادق - عليه السَّلام - [1] نحوه إلَّا أنه قال بعده . فإن ذكر أنه ليس على وضوء فتيمم من دثاره كائناً ما كان ، لم يزل في صلاة ما ذكر الله .
وفي حديث [2] عن رسول الله - صلَّى الله عليه وآله - : من بات على طهر فكأنما أحيى الليل .
وعن أبي بصير [3] ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين - عليهم السَّلام - قال : لا ينام المسلم وهو جنب ، ولا ينام إلَّا على طهور . فإن لم يجد الماء فليتيمم بالصعيد فإن روح المؤمن تروح إلى الله - عزّ وجلّ - فيلقيها ويبارك عليها . فإن كان أجلها قد حضر جعلها في مكنون رحمته . وإن لم يكن أجلها قد حضر بعث بها مع أمنائه من الملائكة فيردها إلى جسده .
وفي لسان آخر من السنة الأحاديث : عن أنس [4] عن رسول الله - صلَّى الله عليه وآله - : قال : يا أنس أكثر من الطهور يزيد الله في عمرك ، وإن استطعت أن تكون بالليل والنهار على طهارة فافعل ، فإنك تكون إذا مت على طهارة شهيداً .
وفي لسان آخر : عن مرازم [5] بن حكيم عن الصادق جعفر بن محمد - عليه السَّلام - أنه قال : عليكم بإتيان المساجد فإنها بيوت الله في الأرض . من أتاها متطهراً طهَّره الله من ذنوبه وكتب من زوّاره .
وعن كليب الصيداوي [6] عن أبي عبد الله - عليه السَّلام - قال :
مكتوب في التوراة أنَّ بيوتي في الأرض المساجد ، فطوبى لعبد تطهّر في بيته ثم زارني في بيتي . ألا أنَّ على المزور كرامة الزائر .
إلى غير ذلك من الألسنة والأساليب ، إذ لولا الحالة المعنوية للطهارة

[1] الوسائل 1 أبواب الوضوء . باب : 9 . حديث : 2 .
[2] الوسائل 1 أبواب الوضوء . باب : 9 . حديث : 3 .
[3] الوسائل 1 أبواب الوضوء . باب : 9 . حديث : 4 .
[4] الوسائل 1 أبواب الوضوء . باب : 11 . حديث : 3 .
[5] الوسائل 1 أبواب الوضوء . باب : 10 . حديث : 2 .
[6] الوسائل 1 أبواب الوضوء . باب : 10 . حديث : 4 .

58