المستقيم الغربي [1] . إذن فمن المنطقي أن نقول : إنَّ الوقت هو النصف تماما . ولكننا عرفنا أنَّ الشروق يعني خروج أول جزء من القرص فوق الأفق [2] . والغروب هو نزول آخر جزء منه تحت الأفق [3] . إذن ، فالمدة تمتد أكثر بمقدار ما من جانبي الشروق والغروب . ولكن ، بغض النظر عمَّا سوف نسمعه في الأمر الثالث ، فإنه من المفروض أن زمان ظهور نصف القرص الأعلى على الأفق شرقا يساويه مقدار اختفاء نصف القرص الأسفل تحت الأفق . ومن الملاحظ أن نفس النصف الذي يبدأ بالشروق هو نفسه الذي يبدأ بالغروب .
الأمر الثالث : إنَّ المفروض مؤكدا في العلم الحديث أنَّ سرعة دوران الأرض حول نفسها هي نفسها باستمرار وإلى الأبد . كما أنَّ سرعة دورانها حول الشمس هي نفسها وإلى الأبد .
فلو كان الأمر كذلك ، لتم المطلوب . فيكون الزمان الأوسط هو زمان الزوال . وهو أمر مظنون إلى درجة يمكن الوثوق بها فقهيّا ، إلَّا أنَّ في النفس منها شيء ، مما لا حاجة إلى تفصيله . ويكفي الآن أن نسمع قوله تعالى :
* ( إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا ) * .
فلو كانت السرعة مختلفة دائما أو أحيانا ، بأسلوب محدّد أو بأسلوب لا

[1] مخطط لأجل إيضاح الفكرة .
[2] مخطط لإيضاح الشروق :
[3] مخطط لإيضاح الغروب :

225