أو بودى و زنجير بندگى را از گردن تو برداشت چون حقوق بندگى بسيار است و بعضي از آن گذشت كه بمنزله زنجيرى بود در گردن تو قطع نظر از أصل بندگى كه آن نيز بمنزله غل و زنجير است ، و ترا از زندان بندگى بيرون آورد كه گويا در زندان بودى ، و ترا مالك نفس خود گردانيده و آزاد و مراد خود كرد و ترا فارغ گردانيد كه توانى هميشه مشغول عبادت پروردگار خود باشى و ساير مستحبات و سنن را به جا آورى كه در زمان بندگى بي رضاى آقا نمىتوانستى كردن ، و بدانى كه أو أولى است به تو از ديگران در زندگى و مردگى ، و اگر وارث نداشته باشى أو وارث تست ، و بدانى كه واجبست بر تو كه أو را أعانت و نصرت كنى به جانت كه اگر كسى خواهد أو را بكشد يا آزار دهد تا مقدورت باشد دفع دشمن از أو بكنى ، و اگر پريشان باشد و تو غنى باشى أو را به مالت أعانت و يارى كنى و حقوق أو را فراموش نكنى و نيست قوتى بر أمثال اين أمور و غير اينها مگر بعون الهى < صفحة فارغة > [ حق عبد آزاد شده ] < / صفحة فارغة > ( و امّا حقّ مولاك الَّذى أنعمت عليه فان تعلم انّ الله عزّ و جلّ جعل عتقك له وسيلة اليه و حجابا لك من النّار و انّ ثوابك في العاجل ميراثه إذا لم يكن له رحم مكافاة لما أنفقت من مالك و في الاجل الجنّة ) ( 1 ) و اما حق مولاي أسفل كه تو انعام كردهء بر أو و أو را آزاد كرده آنست كه بدانى كه حق سبحانه و تعالى آزاد كردن تو أو را وسيله قرب تو گردانيد بجناب أقدس أو و سبب آزادى تو گردانيد از آتش جهنم چنان كه در روايات صحيحه وارد است كه هر كه بندهء را للَّه آزاد كند حق سبحانه و تعالى أو را از آتش جهنم آزاد كند و بدانى كه فايده آزادى در دنيا اينست كه اگر خويشاوندى نداشته باشد ميراث أو را ببرى چنان كه خواهد آمد بعوض آن چه مالت را صرف أو كردى و در آخرت ثواب آزادى بهشت است

782