حق سبحانه و تعالى و امانت أو را معذّب سازى كه هر چه أو را زيادة از حد شرعي معذّب سازى قصاص روز قيامت خواهد بود با عذاب حق الله تعالى و در اين أمور قوّتى نيست مگر بعون الهى ، پس لازم است بر آقايان كه تضرع و زارى كنند به درگاه آقاى آقايان كه خداوندا ما را موفق ساز كه به شرايط بنده دارى قيام نماييم و مجملش آنست كه أولا سعى كنند در تصحيح اعتقادات و عبادات ايشان به آن كه بدارند بر عبادات اگر چه بايد زدن چون بمنزله حيواناتند و خورش و پوشش ايشان را به قدر ضرورت مىبايد داد ، و أحوط آنست كه مسكنى از جهة ايشان مقرر سازند كه تعب نكشند و اگر غلام خواهش داشته باشد أو را كدخدا كنند كه به زنا نيفتند و همچنين كنيزان را شوهر دهند يا هر چهل شب يك مرتبه به أو برسند و خدمتهاى شاقه نفرمايند مثل حال كه متعارف شده است كه شب تا به سحر و روز تا شب در خدمتند ، بلكه مىبايد كه عاقل ملاحظه نمايد كه خداوند عالميان چه نحو با بندگان سر كرده است به همان نحو با بندگان سر كند در شبانه روزى پنج نماز واجب گردانيده است و در سالى يك ماه روزه و در عمرى يك حج و على هذا القياس با آن كه از عدم بديد آورده است و صد هزاران احسان و انعام فرموده است اندك تكليفي كرده است ، و چون از بندگان اعمال قبيحة صادر مىشود به مجرد ندامت ايشان قلم عفو بر گناهان ايشان مىكشد و با بندگان چنان سر مىكند كه با زرخريدگان خود عمل مىنمايند اگر ايشان از جرايم بندگان خود در گذرند از قبايح ايشان در مىگذرد و اگر ايشان سخت گيرند بر ايشان سخت خواهد گرفت و گذشت كه حضرت سيّد الساجدين صلوات الله عليه در شب آخر ماه مبارك رمضان تقصيرات ايشان را عفو مىفرمودند و همه را آزاد مىكردند و يكسان بيشتر بنده نگاه نمىداشتند و چون اين أمور بر نفس

772