ضلالت باز دارى ، و به جاى كه نبايد رفت نروى ، و در نماز در هر حالي بهر نحو كه فرموده‌اند پا را بدارى ، و پا برهنه به زيارات و صلاة عيد و حج به روى چنان كه گذشت < صفحة فارغة > [ حق شكم ] < / صفحة فارغة > ( و حقّ بطنك ان لا تجعله وعاء للحرام و لا تزيد على الشّبع ) ( 1 ) و حق شكم بر تو آنست كه آن را ظرف حرام نكنى كه همه آتش جهنّم خواهد بود چنان كه در قرآن مجيد و اخبار بسيار وارد شده است در مال يتيم و أمثال آن از محرمات مثل شراب و بنگ و زيادة بر سيرى نخورى چنان كه حق سبحانه و تعالى فرموده است كه بخوريد و بياشاميد و اسراف نكنيد به درستى كه حق سبحانه و تعالى دوست نمىدارد مسرفان را و آية شامل هر دو هست و أكثر امراض از امتلا و ادخال است بلكه مىبايد كه تا بسيار گرسنه نشود نخورد و هنوز گرسنه باشد كه دست از خوردن باز دارد و از حق سبحانه و تعالى خايف باشد كه نعمت أو را ضايع نگرداند و قوت آن را صرف عبادات الهى كند < صفحة فارغة > [ حق فرج ] < / صفحة فارغة > ( و حقّ فرجك ان تحصنه عن الزّنا و تحفظه من أن ينظر اليه ) ( 2 ) و حق فرجت بر تو آنست كه به سبب آن بجهنم نروى و آن را بجهنم نبرى به آن كه آن را حفظ كنى از زنا و لواط و شبهات و حفظ كنى از آن كه نظر شخصي بر آن افتد چنان كه حق سبحانه و تعالى هر دو را در قرآن مجيد مكرر فرموده است و در هر جا كه حفظ فرج فرموده است مراد الهى حفظ آنست از زنا و لواط الَّا در آية كريمه * ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ) * يعنى يا محمّد بگو مؤمنان را كه چشمهاى خود را به پوشانند از نظر كردن به فرجهاى نامحرم و فرجهاى خود را به پوشانند از نظر كردن نامحرم به آن ، و در أحاديث متواتره از حضرت سيد المرسلين صلى ألله

759