نبىّ الله و السّلام منّي ابدا ما بقيت و دائما إذا فنيت السّلام علينا و على عباد الله الصّالحين فإذا خرجت من القبّة فلا تولّ وجهك عنه حتّى يغيب عن بصرك ) ( 1 ) بدان كه اين زيارة را ابن وليد كه شيخ صدوق است در كتاب جامع ذكر كرده است با زيارات بسيارى كه بعضي از آن گذشت و بعضي را شيخ مفيد و شيخ طوسي و محمّد بن أحمد بن داود و ابن قولويه در كتب زيارات ذكر كرده‌اند و أصحاب نيز متابعت ايشان كرده‌اند و بعضي از اين روايات را با سند ذكر كرده است و بعضي را سند ذكر نكرده است و ظاهرا أمثال اين خبر كه بي سند مذكور است تاليف اوست كه از روايات متفرقة جمع كرده است و چون قدما از أرباب نصوصند ظاهر آنست كه از أئمة هدى صلوات الله عليهم شنيده باشند هر جزوى را از بعضي و بر همه صادقست كه از ايشان منقولست خصوصا در مستحبات و خصوصا از ابن وليد كه در جلالت قدر به مرتبه ايست كه صدوق با آن كه متبع فحول علماست تابع اوست و كلام أو را نص معصوم دانسته است و به همه عمل نموده است مگر نادرى و صدوق در عيون ذكر كرده است در أواخر آن در باب زيارة قبر حضرت امام أبى الحسن الرضا صلوات الله عليه در طوس كه شيخ ما محمّد بن الحسن رضى الله عنه ذكر كرده است كه هر گاه خواهى كه زيارة كنى قبر حضرت امام أبو الحسن علي بن موسى الرضا صلوات الله عليه را در طوس پس چون خواهى كه از خانه بيرون روى غسل زيارة بكن و در زيارة حضرت امام حسين صلوات الله عليه مذكور شد كه أبو بصير از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه روايت كرده است كه در وقت بيرون رفتن از خانه و شهر خود غسل بكند و در وقت زيارة نيز غسل كند ، و محتمل است كه ابن وليد از

644