متابعت آن حضرت بود ، و كتاب الهى را خواندى به نحوى كه حق تلاوت آن بود كه به آن عمل نمودى ، و رسالات الهى را به وساطت حضرت سيد الأنبياء ( ص ) رسانيدى و به عهدهاى الهى عمل نمودى و وفا كردى ، و سخنان خدا را تماما بخلق رسانيدى و هر چه پيغمبر صلى الله عليه و آله نرسانيده بود چون وقتش نشده بود تو رسانيدى در وقت خود يا متصف به صفات الهى و متخلق به اخلاق أو شدى ، و در راه خداوند خود جهاد كردى آن چه حق جهاد بود و خيرخواهى دين خدا و رسول ( ص ) كردى يا نصيحت خلايق از جهة گفته خدا و رسول كردى ، و جان خود را فدا كردى و صبر كردى در جهاد و جهاد كردى در ازاله بديها كه نسبت بدين اسلام اراده كردند چون بعد از حضرت اراده نمودند كه أحيا كنند رسوم كفر را چون همه از دين برگشتند و تو نگذاشتى كه أحيا كنند سنن جاهليت را و ايمان داشتى به خدا و رسول .
و در جميع اين فقرات كناياتست كه آن جماعتى كه بر تو تقدم جستند بحسب ظاهر غرض ايشان احياى كفر بود و با وجود تقدم بر تو آن چه بايست كردى و نگذاشتى كه مطالب ايشان بفعل آيد و غرضت رضاى الهى بود ، و طلب آن چه نزد خدا بود از كمالات كه بدون مجاهدات ميسر نبود ، و در راه دين كوشيدى تا شهيد شدى و شاهد خلايق شدى و رسول خدا شهادت داد و خواهد داد كه هر چه بايست كردى ، پس خداوند عالميان جزا دهد ترا آن چه را كردى از جهة رسول خدا و از جهة اسلام و أهل اسلام اى صديق أكبر به بهترين جزا . و قريب به اين ألفاظ و اين معاني در زيارة سابقه گذشته بود از جهة ازدياد توضيح ترجمه شد .
ديگر سخنان خضر است عليه السّلام كه مداحى آن حضرت كرد در

603