عملش مىنويسند . و گمانم اين است كه حضرت يك عمره را نيز فرمودند ، بدان كه در اين حديث يك جمله از قلم نساخ افتاده است و در همه كتب حديث چنين است كه ( و من اتاه في يوم عيد كتبت له مائة حجّة و مائة عمرة و مائة غزوة مع نبىّ مرسل أو امام عادل ) ( 1 ) و در تهذيب و كافى به همين اكتفا شده است و در ثواب الأعمال بعد از اين عبارت اين عبارتست كه ( و من اتاه في يوم عرفة عارفا بحقّه كتبت له الف حجّة ) ( 2 ) تا به آخر عبارت متن پس اگر در روز عيد زيارة كند صد حج و صد عمره و صد جهاد با پيغمبر مرسل يا امام عادل مىنويسند ، و اگر در روز عرفه به زيارة آيد هزار حج و هزار عمره و هزار جهاد مىنويسند و به سبب غسل بعدد هر گامى يك حج و عمره مىنويسند ، أحاديث بسيار وارد شده است در ثواب غسل به همين نحو كه به سبب هر گامى كه مىگذارد و بر مىدارد حجى مىنويسند با جميع مناسك ، و در حديث ديگر از جهة قدم برداشتن حجى و از جهة گذاشتن عمره ، و به سبب غسل كردن از جميع گناهان پاك مىشود و بهر گامى ده حسنه مىنويسند .
و در حديث كالصحيح از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه منقول است كه حق سبحانه و تعالى را فرشته چند هست كه موكلند به قبر حضرت امام حسين صلوات الله عليه و چون كسى قصد زيارة مىكند و غسل زيارة مىكند حضرت سيد المرسلين صلى الله عليه و آله مىفرمايد كه اى مهمانهاى خداى تعالى بشارت باد شما را كه رفيق من خواهيد بود در بهشت ، و حضرت أمير المؤمنين صلوات الله عليه مىفرمايد كه من ضامنم كه حاجتهاى شما بر آورده شود و بلاها از شما دفع شود در دنيا و آخرت ، پس

539