اتاه في يوم عيد كتبت له الف حجّة و الف عمرة مبرورات متقبّلات و الف غزوة مع نبىّ مرسل أو امام عادل قال فقلت له و كيف لي به مثل الموقف و قال فنظر إليّ شبه المغضب ثمّ قال : يا بشير انّ المؤمن إذا اتى قبر الحسين صلوات الله عليه يوم عرفة فاغتسل بالفرات ثمّ توجّه اليه كتب الله عزّ و جلّ له بكلّ خطوة حجّة بمناسكها و لا اعلمه الَّا قال و عمرة ) ( 1 ) و منقولست كالصحيح از بشير يا يسير بيا دو نقطه و سين بي نقطه كه گفت عرض نمودم به حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه كه بسيار است كه توفيق حج نمىيابم و در روز عرفه نزد قبر حضرت سيد الشهدا صلوات الله عليه مشغول دعا مىشوم و دعاهاى عرفه را مىخوانم چنان كه در عرفات بسر مىآورم حضرت فرمودند كه اى بشير خوب كرده ، هر مؤمني كه به نزد قبر آن حضرت آيد و عارف باشد به حق آن حضرت يعنى أو را امام واجب الاطاعه داند چنان كه در أحاديث مفسّر شده است و اين قيد از جهة اخراج غير مؤمن است چون ايمان شرط صحت همه عبادات است خصوصا زيارات و در غير روز عيد باشد مىنويسند در نامه عمل أو بيست حج و بيست عمره صحيح مقبول و بيست جهاد كه در خدمت پيغمبر مرسل يا امام معصوم به جا آورد و كسى كه در روز عيد به نزد آن حضرت آيد مىنويسند از جهة أو هزار حج و هزار عمره صحيح مقبول ، و هزار جهاد با پيغمبر مرسل يا با امام عادل كه مراد از آن معصوم است ، بشير گفت عرض نمودم كه كي به ثواب وقوف عرفات مىرسد پس حضرت از روى غضب نظر به من كردند و فرمودند كه اى بشير به درستى كه مؤمن اثنا عشرى هر گاه به نزد قبر آن حضرت صلوات الله عليه‌ايد در روز عرفه و در فرات غسل كند و متوجه آن حضرت شود بعدد هر گامى يك حج با جميع اجزاء و شروط در نامه

538