الثّالث و التّكبير ان يقول : الله أكبر الله أكبر لا إله الَّا الله و الله أكبر الله أكبر و للَّه الحمد الله أكبر على ما هدانا و الحمد للَّه على ما ابلانا و الله أكبر على ما رزقنا من بهيمة الأنعام ) ( 1 ) اما تكبير در أيام تشريق و تكبير در عيد قربان از نماز ظهر روز عيد است تا نماز صبح روز چهارم كه در عقيب پانزده نماز باشد و عقب پانزده نماز وقتي است كه در منى باشند ، و در شهرها حتى مكة معظمه عقب ده نماز است از عقب نماز ظهر روز عيد تا نماز صبح روز دوازدهم كه با عيد روز سيم است .
و تكبير اين است كه ترجمه اش اينست كه خداوندى كه واجب الوجود بالذاتست و مستجمع جميع كمالاتست از آن أعظم است كه كسى به كنه ذات يا كنه صفات أو كه عين ذات اوست تواند رسيد و چون نمىتوان رسيد به كنه ذات و صفات أو أعظم است از آن كه أو را وصف توان كرد چون غالب وصف آنست كه كسى چيزى را داند يا شبيهي داشته باشد وصف مىتوان كرد ، و چون محالست رسيدن به كنه ذات و صفات و نظيري ندارد وصف كردن نيز محالست ، يا آن كه الله أكبر أول به اعتبار ذات باشد و ثاني به اعتبار صفات ذاتية ، و در بعضي از روايات سه الله أكبر است سيم از جهة اعظميت از رسيدن به كنه صفات فعليه اوست ، نيست خداوندى بجز واجب بالذات جامع كمالات و أو از آن أعظم است كه احديت أو از قبيل احديّت ممكنات باشد يا واحدى باشد از قبيل واحد مخلوقات چنان كه أحاديث بسيار دلالت مىكند بر اين معنى ، و خداى تعالى أكبر است از آن كه اكبريّت أو را توان ادراك كردن ، و جميع محامد مخصوص اوست كه مستلزم جميع اتصاف بجميع كمالاتست و كسى را راهى به كمالى از كمالات أو نيست پس چگونه اكبريّت

459