اين تنگناهاى مشعر ( فإذا اتيت مزدلفة و هي جمع فانزل في بطن الوادي عن يمين الطَّريق قريبا من المشعر الحرام فإن لم تجد موضعا و لا تجاوز الحياض الَّتى عند وادى محسّر فانّها فصل ما بين جمع و منى ، و صلّ المغرب و العشاء بأذان واحد و إقامتين ثمّ صلّ نوافل المغرب بعد العشاء و لا تصلّ المغرب ليلة النّحر الَّا بمزدلفة و ان ذهب ربع اللَّيل إلى ثلثه ، و بت بمزدلفة و ليكن من دعائك فيها اللَّهُمَّ هذه جمع فاجمع لي فيها جوامع الخير كلَّه اللَّهُمَّ لا تؤيسني من الخير الَّذى سألتك ان تجمعه لي في قلبي ، و عرّفنى ما عرّفت أولياءك في منزلي هذا وهب لي جوامع الخير و اليسر كلَّه ، و ان استطعت ان لا تنام تلك اللَّيلة فافعل فانّ أبواب السّماء لا تغلق لأصوات المؤمنين لها دويّ كدوىّ النّحل يقول الله تبارك و تعالى انا ربّكم و أنتم عبادي يا عبادي ادّيتم حقّى و حقّ علىّ ان استجيب لكم فيحطَّ تلك اللَّيلة عمّن أراد ان يحطَّ عنه ذنوبه و يغفر لمن أراد ان يغفر له ) ( 1 ) عبارت حديث حسن كالصحيح حلبى و معاوية بن عمار است به اندك تغيير و تبديلى و چون به مزدلفه رسى كه آن را مشعر مىگويند و جمع نيز مىگويند پس به زير آي در شكم رود خانه از دست راست راه نزديك به كوه قزح كه مشعر الحرام كه مسجدى است و الحال مندرس شده است در آنجاست ، پس اگر جائى نيابى بر بالاى كوه مىتوان رفت و به وادى محسّر نمىتوان رفت چون خارج مشعر است و فاصله ايست ميان مشعر و منى و از هيچ يك نيست ، و نماز شام و خفتن را در آنجا واقع ساز به يك اذان و دو اقامه به آن كه قبل از نماز شام اذان بگويد از جهة نماز خفتن و اقامه بگويد از جهة

435