إسم الكتاب : لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) ( عدد الصفحات : 817)

ندارد چون بر آمده‌اند با شتر اما عجمان را تا مقدور باشد أولى آنست كه بر شتر سوار نشوند و اگر شوند بر ذلول كه مدتها بار كشيده باشد سوار شوند و مع هذا تا مقدور باشد بار را بر شتر بار كنند و خود بر ذلولى سوار شوند كه زين و مهار و ركاب داشته باشد و در سفر مكة معظمه نديديم كه عربى از شتر بيفتد و عجمي از شتر نيفتد و هر كه رفته است مىداند و در زمان حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه متعارف شد كه بر استر و أسب و الاغ سوار شوند و أكثر بر اينها سوار مىشدند و شك نيست كه بر اينها سوار شدند بهتر است و خوف افتادن و مردن و مجروح شدن و شكسته شدن اعضا كمتر است يا نيست و الله تعالى يعلم < صفحة فارغة > [ تقصير از روى سهو ] < / صفحة فارغة > ( و روى معاوية بن عمّار عن أبي عبد الله صلوات الله عليه قال سألته عن رجل افرد الحجّ فلمّا دخل مكَّة طاف بالبيت ثمّ اتى أصحابه و هم يقصّرون فقصّره معهم ثمّ ذكر بعد ما قصّر انّه مفرد للحجّ فقال ليس عليه شئ إذا صلَّى فليجدّد التّلبية ) ( 1 ) و به أسانيد صحيحه منقولست از معاوية كه گفت سؤال كردم از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه از شخصي كه حج افراد كند و چون داخل مكة شود طواف كند خانه را و به نزد أصحاب خود آيد بيند كه ايشان تقصير مىكنند سهوا أو نيز تقصير كند و بعد از تقصير به خاطرش رسد كه أو حج افراد مىكرد حضرت فرمودند كه بر أو چيزى نيست چون سهوا واقع شده است ، چون به جا آورد عقيب نماز تجديد كند تلبيه را < صفحة فارغة > [ يك حج براي چند نفر ] < / صفحة فارغة > ( و روى عن علىّ بن يقطين قال سألت أبا الحسن الاوّل صلوات الله عليه عن رجل يعطى خمسة نفر حجّة واحدة يخرج فيها واحد منهم ألهم اجر قال نعم لكلّ واحد منهم اجر حاجّ قال فقلت أيّهم أعظم اجرا فقال ) *

361