بن مظاهر اسدى باشد و أو بزرگ و عظيم الشأن ، است و بنا بر احتمال اظهر عرض نمودم به حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه واقعه خود را حضرت فرمودند كه بد كردى از سر گرفتى چون ازاله نجاست از واجبات بود و مىبايست كه بنا بر نهى بر طوافى كه كرده بودى كه شش شوط ديگر بكنى به درستى كه بر تو نيست چيزى و گويا از روى جهالت هشت شوط كرده است و شوط آخر لغو است يا أول به القا ملقى مىشود و الله تعالى يعلم و روى عن صفوان الجمّال قال قلت لأبي عبد الله صلوات الله عليه < صفحة فارغة > [ قطع بخاطر حاجت ] < / صفحة فارغة > ( الرّجل يأتي أخاه و هو في الطَّواف فقال يخرج معه في حاجته ثمّ يرجع و يبنى على طوافه ) ( 1 ) و در حسن كالصحيح بلكه در صحيح منقول است از صفوان شتربان كه گفت عرض نمودم به حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه كه شخصي به نزد برادر مؤمن خود مىآيد و أو در طوافست حضرت فرمودند كه با أو مىرود از جهة قضاى حوائج أو و برمىگردد و بنا بر طوافش مىگذارد .
و محمولست بر نافله يا فريضة بعد از تجاوز از نصف ، و ظاهرا در فريضة نيز قطع مىتواند كرد پيش از تجاوز از نصف و ليكن از سر مىگيرد و اگر قطع نكند در اين صورت أحوط است و در قطع طواف از جهة قضاء حاجت برادر مؤمن أحاديث وارد شده است .
از آن جمله كالصحيح وارد است از أبو احمد كه گفت در خدمت حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه بودم در طواف و دست آن حضرت در دست من بود و يا دست من در دست آن حضرت صلوات الله عليه كه شخصي آمد و كارى داشت بمن ، من اشاره به أو كردم كه باش تا فارغ شوم از طواف حضرت فرمودند كه اين چه كس است عرض نمودم كه

724