منفى است به آيات و اخبار با آن كه هميشه از زمان حضرت سيد المرسلين صلى الله عليه و آله تا حال مىبسته‌اند و اگر نمىتواند بستن البتة مىفرمودند كه چنين مىكنيد .
< صفحة فارغة > [ چيزى كه سر را نپوشاند ] < / صفحة فارغة > ( و سأله محمّد بن مسلم عن المحرم يضع عصام القربة على رأسه إذا استقى فقال نعم . ) ( 1 ) و كالصحيح منقولست از محمد كه گفت سؤال كردم از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه از محرمى كه بند مشگ را بر سر گذارد چنانكه سقايان آنجا چنين مىكنند و آن تسمه مشگ بعضي از سر را مىپوشاند حضرت فرمودند كه باكى نيست و به سبب ضرورت مستثنى خواهد بود با آن كه معلوم نيست كه اين را سر پوشيدن گويند .
( و سأله يعقوب بن شعيب عن الرّجل المحرم يكون به القرحة يربطها أو يعصبها بخرقة قال نعم . ) ( 2 ) و در حسن كالصحيح يا صحيح چنانكه علامه گفته است از يعقوب منقولست كه گفت سؤال كردم از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه از شخصي كه محرم باشد و دملى يا جراحتي داشته باشد در سر يا أعم از سر و بدن آيا آن را مىتواند بست به دستمال و مانند آن كه مبادا خون جاى ديگر را نجس كند فرمودند كه بلى ، يا آن كه مخيط نيست بلكه دغدغده به اعتبار سر پوشيدنست و در ضرورت جايز است .
و در صحيح از معاوية بن وهب منقولست كه آن حضرت صلوات الله عليه فرمودند كه باكى نيست كه اگر كسى صداع داشته باشد دستمالى بر سر بندد ، و أحاديث صحيحه در اين باب وارد است و خواهد آمد و اين اخبار در اين باب مناسب نيست .

580