لتشبع مساكينكم من اللَّحم فاطعموهم ) ( 1 ) و در قوى از سكونى منقول است كه آن حضرت صلى الله عليه و آله فرمودند كه چرا حق سبحانه و تعالى قرباني را مقرر فرمود تا فقراء شما را سير كند يا سير شوند از گوشت پس بخورانيد به ايشان گوشت قربانيهاى خود را .
و كالصحيح از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه منقول است كه از آن حضرت پرسيدند كه چه كنند با گوشت قرباني حضرت فرمودند كه حضرت علي بن الحسين و حضرت امام حسن صلوات الله عليهم سه يك را از جهة همسايگان مىفرستادند و سه يك را به فقرا مىدادند و سه يك را از جهة أهل خانه نگاه مىداشتند ( و العلة الَّتى من اجلها يجزى البقرة عن خمسة نفر لأنّ الَّذين أمرهم السّامرىّ بعبادة العجل كانوا خمسة أنفس و هم الَّذين ذبحوا البقرة الَّتى امر الله تبارك و تعالى بذبحها و هم ادينونة و اخوه ميذونة و ابن أخيه و ابنته و امرأته ) ( 2 ) و كالصحيح منقول است از حسين بن خالد كه گفت عرض نمودم به حضرت أبى الحسن صلوات الله عليه كه شتر از چند كس مجزى است حضرت فرمودند كه از يك كس گفتم كه گاو از چند كس مجزى است فرمودند كه از پنج كس هر گاه كه از يك سفره چيز خورند عرض نمودم كه چرا چنين است فرمودند كه در گاو علتي است كه در شتر نيست زيرا كه آن جماعتى كه امر كردند قوم حضرت موسى را به عبادت گوساله پنج كس بودند و همان جماعت بودند كه ايشان گاو را كشتند و عضوى از آن را بر مقتول زدند و زنده شد و آن جماعت ادينونه و برادرش ميذونه و دختر و

55