جبرئيل عليه السّلام فقال مر أصحابك بالعجّ و الثّجّ فالعجّ : رفع الصّوت بالتّلبية و الثّج نحر البدن . ) ( 1 ) و به شصت و چهار سند صحيح و به أسانيد كالصحيحه از حد حصر بيرون منقولست از حريز از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه پرسيدند و از غير حريز و از صادقين صلوات الله عليهما كه حضرت سيد المرسلين صلَّى الله عليه و آله چون محرم شدند جبرئيل عليه السلام از جانب حق سبحانه و تعالى آمد و گفت امر كن اصحابت را به عجّ و ثجّ و عج آواز بلند كردنست از جهة تلبيه و ثجّ ريختن خون شتران است به نحر يا أعم و ذكر اين فرد از جهة اهتمام است ، و همين مضمون به أسانيد بسيار منقولست و شك نيست در استحباب بلند خواندن تلبيه ، و ريختن خون قرباني سنت است و كشتن هدى واجبست در حج تمتع و اين عبارت شامل همه است .
( و روى أبو سعيد المكارى عن أبي عبد الله صلوات الله عليه قال انّ الله عزّ و جلّ وضع عن النّساء أربعا الاجهار بالتّلبية و السعي بين الصّفا و المروة يعنى الهرولة و دخول الكعبة و استلام الحجر الأسود . ) ( 2 ) و منقولست از آن حضرت صلوات الله عليه بطرق متكثرة كالصحيحه پس ضعف راوي ضرر ندارد كه حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه فرمودند كه حق سبحانه و تعالى اين چهار چيز را از زنان ساقط گردانيده است يكى بلند خواندن تلبيه كه مردان را سنت است و زنان را سنت نيست ، و اگر نامحرمى آواز ايشان را بشنود كه خوف فتنه باشد حرامست ، و بعضي گفته‌اند كه آواز عورتست مطلقا .
ديگر دويدنست ميان صفا و مروه و سعى را بر دو معنى اطلاق مىكنند ، يكى بر أصل حركت ، و ديگر بر دويدن و سعى بر زنان واجبست و دويدنى كه از مردان مطلوبست از زنان مطلوبست نيست و داخل شدن كعبه

524