منى لأجل سقاية الحاجّ ) ( 1 ) و منقول است در صحيح از مالك بن أعين كه حضرت امام محمد باقر صلوات الله عليه فرمودند كه آن حضرت رخصت دادند عباس عم خود را كه سه شب منى در مكة بسر آورد از جهة آب دادن حاجيان و غرض آنست كه چون متقى صيد و نسا را دو شب و غير ايشان را سه شب مىبايد كه در منى باشند رخصت دادن عباس به سبب عذر بود يا آن كه جايز است كه اين سه شب را در مكة بسر آورند به عبادت و آب دادن عبادتست .
< صفحة فارغة > [ احرام از مسجد شجره ] < / صفحة فارغة > ( و انما احرم رسول الله صلَّى الله عليه و آله من الشّجرة لأنّه لمّا اسرى به إلى السّماء فكان بالموضع الَّذى بحذاء الشّجرة نودي يا محمّد قال لبيك قال ألم أجدك يتيما فاويت و وجدتك ضالا فهديت فقال النّبيّ صلَّى الله عليه و آله الحمد و النّعمة و الملك لك لا شريك لك فلذلك احرم من الشّجرة دون المواضع كلَّها ) ( 2 ) و در قوى منقول است كه عرض نمودم كه چه وجه داشت كه حضرت سيد المرسلين صلى الله عليه و آله از مسجد شجره احرام گرفتند نه از جاهاى ديگر فرمودند كه چون آن حضرت در شب معراج به آسمان رفتند و محاذى مسجد شجره شدند ندا رسيد كه يا محمد حضرت گفتند كه لبيك ندا رسيد كه يا محمد آيا ترا نيافتم كه يتيم بودى و ترا جا دادم در كنار أبو طالب و فاطمة بنت أسد كه تربيت ترا بيش از فرزندان خود مىكردند آيا تو كم نشده بودى كه من هدايت نمودم عبد المطلب را كه ترا يافت يا نمىدانستى علوم لدنيه غير متناهية را و ترا به آن راه نمودم پس حضرت سيد المرسلين صلى الله عليه و آله گفتند كه جميع حمدها و نعمتها و پادشاهيها مخصوص تست و ترا شريكي نيست پس چون مناجاة و گفتن

52