احرام بكند و تلبيه نگويد و چون از مسجد بيرون آيد به خاطرش رسد كه احرامش را باطل كند پيش از تلبيه به مجامعت زنان حضرت در جواب أو نوشتند كه بلى يا باكى نيست و راوي شك دارد كه اين عبارت را فرمودند يا آن عبارت را و معنى واحد است و ظاهر اين حديث آنست كه احرام عبارتست از نيت و بس و بدون تلبيه منعقد نمىشود موافق أحاديث سابقه بلكه أحاديث اين باب متواتر است .

514