دهن شاء إذا لم يكن فيه مسك و لا عنبر و لا زعفران و لا ورس قبل ان يغتسل للإحرام قال و لا تجمّر ثوبا لإحرامك ) ( 1 ) و به أسانيد صحيحه منقولست كه حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه فرمودند كه شخصي كه اراده احرام داشته باشد هر روغنى را كه خواهد بر خود مىتواند ماليد هر گاه مشك و عنبر و زعفران و ورس نداشته باشد و فرمودند كه بدود خوشبو مساز جامه احرامت را بمثل عود و كشته ، و ورس گياهى است كه دانه اش مانند گنجد است و مىكارند و بوى خوش دارد و مثل زعفران و منافعش بسيار است ( و روى القسم بن محمّد الجوهرىّ عن علي بن أبي حمزة قال سألته عن الرّجل يدّهن بدهن فيه طيب و هو يريد ان يحرم فقال لا يدّهن حين يريد ان يحرم بدهن فيه مسك و لا عنبر تبقى ريحه في رأسك بعد ما تحرم و ادهن بما شئت من الدّهن حين تريد ان تحرم قبل الغسل و بعده فإذا أحرمت فقد حرم عليك الدّهن حتّى تحلّ ) ( 2 ) و مرويست از على كه گفت از آن حضرت صلوات الله عليه سؤال كردم از شخصي كه روغن خوشبو بمالد در وقت احرام ، حضرت فرمودند كه در وقت احرام روغنى بر خود ممال كه مشك و عنبر داشته باشد و بوى آن در سرت بماند بعد از احرام و هر روغنى ديگر كه مىخواهى بمال در حالتي كه خواهى احرام بگيرى خواه پيش از غسل و خواه بعد از غسل و چون احرام گرفتى حرامست بر تو روغن ماليدن تا محل شوى و قاسم و على اگر چه ضعيفند و واقفيند و ليكن چون أمثال اين مطالب را ذكر كرده‌اند در أحاديث ديگر از جهة تقويت ذكر مىكنند ( و روى حمّاد عن حريز عن أبي عبد الله صلوات الله عليه انّه كان ) *

467