و كسى كه أسب دو تخمه يا پدر عربى و مادر يابو نگاه دارد هر روزى دو گناه محو كنند و هفت حسنه چنانكه در كتب است و نه حسنه چنانكه در أكثر نسخ اين كتابست نوشته شود در نامه عملش ، و كسى كه يابوى نگاه دارد و قصدش اعزاز ايمان باشد يا قضاء حوايج مؤمنان يا رفع شماتت دشمنان يا دفع ايشان اگر بر سر مسلمانان آيند از كفار و غير آنها هر روز يك گناه محو كنند و شش حسنه بنويسند ، تا اينجا حديث يعقوب بود در كتب و بعد از اين حديث سليمان است تا به آخر و ظاهرا در وقت نوشتن بر سبيل استعجال چون از كتب جعفري است گمان كرده است كه همان جعفري سابق است چون آن چه ذكر كرده است در اينجا مجتمع در كتب متفرق است و با هم آورده است و ممكن است كه صدوق از كتاب سليمان نقل كرده باشد و در آن كتاب به همين نحو بوده باشد كه در اينجا ذكر كرده است و گمان صدوق اينست كه سليمان گفت كه آن حضرت فرمودند كه هر كه نگاه دارد أسب سرخ چشم نيم رنگى كه يال و دمش سرخ باشد و پيشانيش سفيد باشد بسيار يا اندك سفيدى داشته باشد پس اگر سفيدى پيشانى تا به بيني آمده باشد و چهار دست و پا همه نشان باشد يا مطلق اليمين باشد كه دست راست سفيدى نداشته باشد نزد من محبوبتر است ، و خانه كه چنين است در آن خانه باشد فقر و احتياج در آن خانه داخل نمىشود تا آن أسب در آن خانه باشد و تا آن أسب به ملكيّت آن باشد كسى بر أو ظلم نمىكند يا حيف كه مكروهست از غم و ألم در آن خانه داخل نمىشود و سليمان گفت كه از آن حضرت صلوات الله عليه شنيدم كه حضرت أمير المؤمنين صلوات الله عليه وقتي كه از يمن آمدند چهار أسب از جهة حضرت سيد المرسلين صلَّى الله عليه و آله به هديه آوردند و چون به حضرت

367