بخوانند كه در حمد و مدح و منقبت باشد البتة بهتر است .
و چون حديث حدى خواندن معارضه دارد با أحاديث بسيار كه نهى از غنا مطلقا وارد شده و احاديثى كه در خصوص سفر وارد شده مثل آن كه بطرق متكثرة كالصحيحه از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه وارد شده است كه فرمودند كه شما را شرم نمىآيد كه بر بالاى چهار پا غناء و سرود خوانيد و چهار پا تسبيح الهى كند و كالصحيح منقولست كه حضرت سيد المرسلين صلَّى الله عليه و آله فرمودند كه چون بنده مؤمن بر چهار پا سوار شود بسم الله بگويد كه فرشته رديف أو مىشود كه أو را محافظت نمايد تا به زير آيد و اگر بسم الله نگويد شيطانى رديفش مىشود و مىگويد كه خوشخوانى بكن اگر گويد كه نمىدانم مىگويد كه آرزوهاى باطل بكن و در آن فكر است تا به زير آيد از آن چهار پا پس حضرت فرمودند كه هر كه در وقت سوار شدن بگويد بسم الله لا حول و لا قوة الا با لله الحمد للَّه الذي هدانا لهذا سبحان الذي سخّر لنا هذا حق سبحانه و تعالى أو را و مركوب أو را حفظ كند تا به زير آيد

347