إلى الكوفة فعلينا في ذلك شئ فقال للرّسول انّي اظنّهن كنّ فرهة فقل له يذبح مكان كلّ طير شاة ) ( 1 ) و در موثق كالصحيح منقول است از يونس كه گفت فرستاديم به خدمت حضرت امام موسى كاظم صلوات الله عليه كه برادرم كبوترى چند از مدينه خريد و با خود به مكة برديم و عمره به جا آورديم و مانديم تا حج و بعد از حج از مكة معظمه به كوفه رفتيم آيا بر ما گناهى يا كفاره هست حضرت به رسول ايشان فرمودند كه گمان دارم كه كبوترهاى نفيس باشد كه خبر مىبرند بگو كه به سبب هر كبوترى كه بوده است يك گوسفند بكشد و ظاهرا گوسفند به اعتبار نفاست و قيمتي بودن كبوتر است و فرهة مثل سفرة و فرهة مثل سكَّرة بمعنى حاذقه است و ظاهرا آن كبوتران مرده بوده‌اند يا رفته بوده‌اند كه حضرت امر بردّ آن نفرمودند و اگر نه به سبب داخل ساختن آنها در حرم حكم كبوتران حرم بهم رسانيد و واجب بود سردادن و چون بيرون آوردند اگر مىبودند واجب بود برگردانيدن .
چنانكه دلالت مىكند بر وجوب ردّ صحيحه علي بن جعفر و حسنه كالصحيحه زرارة كه حضرت امام موسى كاظم و حضرت امام محمد باقر صلوات الله عليهما امر فرمودند بردّ آن كبوتران كه از مكة به كوفه برده بودند و بر تقدير موت امر فرمودند به تصدق قيمت آن و خواهد آمد < صفحة فارغة > [ كشتن قمري در حرم ] < / صفحة فارغة > ( و روى صفوان عن العيص بن القسم قال سالت أبا عبد الله صلوات الله عليه عن شرى القمارىّ بمكَّة و المدينة فقال ما احبّ ان يخرج منها شئ )

272