در هر مجمعى و بعد از آن مثل أموال اوست و در موثق كالصحيح از فضيل منقولست كه گفت از حضرت امام محمد باقر سؤال كردم از لقطه حرم حضرت فرمودند كه دست نمىبايد گذاشت تا صاحبش بيايد و بردارد عرض كردم كه اگر مال بسيار باشد و خوف هست كه بردارند و صاحب نرسد حضرت فرمودند كه بر ندارد آن را مگر شخصي كه مثل تو باشد مىبايد كه آن را تعريف كند .
و در موثق از على منقول است كه گفت از عبد صالح موسى بن جعفر صلوات الله عليهما سؤال كردم از شخصي كه دينارى را در حرم بيابد و بردارد حضرت فرمودند كه بد كرد كه برداشت عرض نمودم كه مبتلا شده است چه كند حضرت فرمودند كه تعريف كند عرض نمودم كه تعريف كرد و صاحبش پيدا نشد حضرت فرمودند كه بشهر خود برد و به أهل بيتي از مسلمانان تصدق كند اگر صاحبش پيدا شود به صاحب برساند از مال خود .
و در حسنه حريز گذشت كه كسى كه قصد تعريف داشته باشد مىتواند برداشت و دور نيست كه حكمت در نهى از اخذ اين باشد كه اگر بردارند تعريف يك سال در آنجا ممكن نيست چون نمىمانند كه اگر كسى بماند و قصد تعريف داشته جايز باشد كه برداشت آن تواند نمود .
و ظاهر صحيحه يعقوب آنست كه در تعريف همين كافى باشد كه در روزهاى جمعه و عيدين تعريف كند كه تخمينا پنجاه و سه مرتبه تعريف كند و اين أحوط است .
< صفحة فارغة > [ نامگذارى به بكه ] < / صفحة فارغة > ( و روى في أسماء مكَّة انّها مكَّة و بكَّة و امّ القرى و امّ رحم ، و البسّاسة كانوا إذا ظلموا بسّتهم اى أهلكتهم و كانوا إذا ظلموا ارحموا ) ( 1 ) در نسخه مصححه خصال مذكور است در صحيح از بزنطى از

266