قريب به ربعي حصهء آن حضرت شد و كلينى ذكر كرده است كه حصهء ساير بني هاشم از ركن حجر الأسود بود تا ركن شامي و ظاهرا حطيم را به حضرت داده بودند و باقي را خود عمارت كرده بودند و ظاهرا مراد از ركن شامي در اينجا ركنى است كه از ركن حجر كه مىگذرند بان مىرسند و بعضي اين ركن را عراقي مىگويند چنانچه مذكور شد .
< صفحة فارغة > [ كسى به كعبه گزند نمىرساند ] < / صفحة فارغة > ( و ما أراد الكعبة أحد بسوء الَّا غضب الله عزّ و جلّ لها و نوى يوما تبّع الملك ان يقتل مقاتلة أهل الكعبة و يسبي ذرّيتهم ثمّ يهدم الكعبة فسالت عيناه حتّى وقعتا على خدّيه فسال عن ذلك فقالوا ما نرى الَّذى أصابك الَّا بما نويت في هذا البيت لأنّ البلد حرم الله و البيت بيت الله و سكَّان مكة ذرّيّة إبراهيم خليل الله فقال صدقتم فما مخرجى ممّا وقعت فيه قالوا تحدّث نفسك بغير ذلك فحدّث نفسه بخير فرجعت حدقتاه حتّى ثبتنا في مكانهما فدعا القوم الَّذى أشاروا عليه بهدمها فقتلهم ثمّ اتى البيت فكساه الأنطاع و أطعم الطَّعام ثلثين يوما كلّ يوم مائة جزور حتّى حملت الجفان إلى السّباع في رؤس الجبال و نثرت الاعلاف للوحش ثمّ انصرف من مكَّة إلى المدينة فانزل بها قوما من أهل اليمن من غسّان و هم الأنصار ) ( 1 ) و در موثق كالصحيح منقولست از إسماعيل بن جابر حكايت تبّع بر وجه تمام و صدوق اختصار كرده است آن را و گفته است كه كسى ارادهء بدى به كعبه معظَّمه نكرد مگر آن كه حق سبحانه تعالى بر أو غضب كرد از جهة كعبه چنانكه إسماعيل بن جابر روايت كرده است كه در ميان مكة و مدينه بوديم و با أصحاب أحوال أنصار را مذكور ساختيم جمعى مىگفتند

238