اين چهار كلمه است زيرا كه سبحان الله معنى آن اينست كه ذات مقدس الهى از آن أقدس است كه جسم باشد يا از قبيل جواهر ممكنه باشد يا در جهة يا در مكان باشد يا ديدنى باشد يا حلول كند در غيرى يا متحد شود به غيرى و صفات أو أعظم است از آن كه از قبيل صفات ممكنات باشد يا غير ذات أقدس باشد بلكه صفات أو عين ذات اوست و منزه است از ظلم و عبث بلكه از هر چه لايق ذات أقدس أو نيست از آن منزه است .
و الحمد للَّه بمعنى اينست كه جميع محامد مخصوص ذات اوست پس مىبايد كه جميع كمالات نيز مخصوص ذات أو باشد و چنين ذاتي مىبايد كه أو را پرستش كنند و جميع عبادات نيز مخصوص أو باشد .
و لا اله الا الله مشتمل است بر آن كه واجب الوجوديست كه مستجمع جميع كمالاتست و يگانه است در ذات و صفات و أو را شبيهي و نظيري نيست از مادّيات و مجرّدات .
و به الله أكبر معارف تمام مىشود زيرا كه بيان عظمت اوست به مرتبه كه عقول عقلا از معرفت ذات أو و صفات أو عاجزند و نهايت معرفت آنست كه بدانند كه ممكن نيست ممكن را كه بذات أقدس واجب تواند رسيد ، و هر ركنى از أركان كعبه حقيقي كه ذات أقدس اوست مشتمل است بر كلمه از اين كلمات پس مىبايد كه چون بنده روى دل خود را در عبادات متوجه آن كعبه كند بداند كه معرفت آن ذات ممتنع است و رو باين أركان نموده أو را عبادت كند كه اگر باين نحو نداند عبادت أو نكرده است بلكه ساخته خيالي خود را بندگى كرده است .
< صفحة فارغة > [ وجه نام گذارى بيت الحرام ] < / صفحة فارغة > ( و سمّى بيت الله الحرام لأنّه حرّم على المشركين ان يدخلوه ) ( 1 ) و منقول است در قوى كه از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه

10