جهة است كه لازم نيست كه صوم از جهة اعتكاف باشد پس اگر نذر كرده باشد كه ده روز اعتكاف كند اگر آن ده روز را در ماه رمضان به جا آورد صحيح است بىدغدغه چنانكه اگر كسى نذر كرده باشد كه دو ركعت نماز كند و وضو داشته باشد اگر چه وضوى سنت باشد نماز نذر را مىتواند كرد به آن وضو ديگر فرمودند كه اعتكاف متحقق نمىشود مگر در مسجد جامع و مشهور در مسجد جامع مسجد كبير بلد است كه از اكثر محله ها به آنجا آيند و نماز جماعت كنند و بعضى اكبر گفته‌اند و جمعى مقيد ساخته‌اند كه مسجدى كه در آنجا معصومى از نبى يا امام نماز جمعه كرده باشند و بنا بر اين مخصوص چهار مسجد خواهد بود و آن مسجد الحرام و مسجد نبى است صلى الله عليه و آله در مدينه مشرفه كه متصل است به قبر حضرت و جامع كوفه است و جامع بصره است و بعضى اكتفا به جماعت كرده‌اند و بنا بر اين مسجد مداين داخل مىشود چون حضرت امام حسن در آنجا نماز جماعت به جا آوردند و دلايل هر يك خواهد آمد از اخبار پس حضرت فرمودند كه چنين مقرر بود كه حضرت سيد المرسلين صلى الله عليه و آله وقتى كه دهه اخر ماه رمضان مىشد در مسجد اعتكاف مىفرمودند و خيمه از موى سياه در مسجد مىزدند و دامن بر مىزدند يعنى نهايت جد و جهد در عبادات به جا مىآوردند و جامهء خواب را درهم مىپيچيدند يعنى ترك مجامعت مىفرمودند بىدغدغه و بر احتمالى ترك مقدمات آن از بوسيدن و دست بازى كردن مىفرمودند و شخصى كه در آنجا حاضر بود گفت كه از زنان نيز دورى مىكردند مطلقا حضرت فرمودند كه اما اعتزال بالكليه از زنان نبود بلكه مىآمدند به خدمت حضرت و ماكول و مشروب مىآوردند و چون توهم مىشد كه حضرت كه فرمودند كه از زنان عزلت نمىفرمودند يعنى مجامعت نيز

686