الحكم همين حديث را بواسطه از حضرت موسى بن جعفر صلوات الله عليهما روايت كرده باشد و بىواسطه از حضرت امام رضا صلوات الله عليه روايت كرده باشد و ممكن است كه عبد الملك از قلمش افتاده باشد و الله تعالى يعلم .
و در حسن از سهل بن يسع از آن حضرت صلوات الله عليه و در موثق از بقباق از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه روايت كرده است به همين مضمون .
و در موثق كالصحيح از محمد بن مسلم روايت كرده است كه گفت سؤال كردم از آن حضرت صلوات الله عليه از شخصى كه از سفر به خانه اش آمد بعد از عصر در ماه رمضان ديد كه زنش از حيض پاك شده است آيا با او جماع مىتواند كرد حضرت فرمودند كه باكى نيست پس چون اين اخبار كثيره در جواز وارد شده است اخبار سابقه را حمل بر كراهت شديده مىبايد كرد چنانكه اكثر اصحاب كرده‌اند و بعضى عمل به اخبار حرمت كرده‌اند و حمل كرده‌اند اين اخبار را بر جماع شب و بسيار بعيد است و فضلاء اصحاب از جماع شب پرسند با آن كه به نص قرآن جايز باشد در شب صوم با آن كه در حديث آخر تصريح بروز شده است .
< صفحة فارغة > [ جاهل به حكم مسافر ] < / صفحة فارغة > ( و روى الحلبيّ عن ابى عبد الله صلوات الله عليه قال قلت له رجل صام فى السّفر فقال ان كان بلغه انّ رسول الله صلَّى الله عليه و اله نهى عن ذلك فعليه القضاء و ان لم يكن بلغه فلا شيء عليه ) ( 1 ) و به اسانيد صحيحه و حسنه كالصحيحه منقول است از حلبى كه گفت عرض نمودم به حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه كه اگر شخصى روزه دارد در سفر حضرت فرمودند كه اگر به او رسيده است كه رسول خدا صلى الله

529