إسم الكتاب : لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) ( عدد الصفحات : 708)

خصوص ماده را دخلى در حكم باشد .
< صفحة فارغة > [ احتلام در رمضان ] < / صفحة فارغة > ( و من احتلم بالنّهار فى شهر رمضان فليتمّ صيامه و لا قضاء عليه ) ( 1 ) مضمون فقه رضويست كه هر كه محتلم شود در روز ماه رمضان مىبايد كه آن روزه را تمام كند و بر او واجب نيست كه قضا كند آن روز را و در صحيحه قداح گذشت كه احتلام روزه روزه را فاسد نمىكند .
و در موثق كالصحيح منقول است از ابراهيم ابن عبد الحميد از بعضى از موالى او يعنى حضرت امام موسى كاظم صلوات الله عليه كه از آن حضرت سؤال كردم از احتلام صايم حضرت فرمودند كه هر گاه در روز ماه رمضان محتلم شود خواب نرود تا غسل نكند .
و در موثق از ابن بكير منقول است كه آن حضرت صلوات الله عليه فرمودند كه هر گاه صايم محتلم شود همان روز را تمام مىكند يعنى احتياج به قضا نيست .
و صدوق كالصحيح از عمر بن يزيد روايت كرده است و طريقش به او صحيح است كه گفت به آن حضرت عرض نمودم كه سبب چيست كه احتلام روزه را باطل نمىكند و جماع باطل مىكند حضرت فرمودند كه جماع باختيار اوست و احتلام بىاختيار او و ظاهرا بول كردن مطلوب باشد از جهة بيرون آمدن بقيه منى و توهم نشود كه استمناست چون در حديثى وارد نشده است كه استمنا نكند تا توهم شود كه بول استمناست بلكه گذشت و خواهد آمد كه دست بازى كرده است و منى آمده است و حضرت فرمودند كه كفاره بده با آن كه دغدغه وجوب استبرا نيز مىشود و بعضى از متفقهه احتياط مىكنند و بول نمىكنند تا شام و بعد از آن بول مىكنند و مرتبه ديگر غسل مىكنند از جهة آن كه

381