مىشود و همين اعضاء را مشغول عبادت مىدارد با دل بحسب نيات خالصه و صبر و شكر و رضا درهاى بهشت گشوده مىشود ، و منع جمعى نيست كه همه مراد باشند و همين معانى مراد باشند ، از احاديث بسيار كه در صوم رجب و شعبان وارد شده است كه هر كه هفت روز آن را روزه دارد هفت در دوزخ بسته مىشود و هر كه هشت روز آن را روزه دارد و توفيقات عبادات و طاعات او زياده شود و گاه باشد كه خصوص اين مقدار نيز سبب شود سيما هر گاه متوالى واقع شود و چون اين معنى را به تجربه يافته‌ام جرات بر اين احتمال مىكنم و ظواهر را نيز بحال خود مىگذارم با آن كه بر سبيل احتمال ضرر ندارد و چون جزم نمىكنم و ليكن مهما أمكن اگر اين راه باز نشود بهتر است چنانكه بسيارى از عامه كرده‌اند به سبب استنباطات علل احكام الهى بر سبيل جزم و الله تعالى يعلم .
( و روى جابر عن ابى جعفر صلوات الله عليه قال كان رسول الله صلَّى الله عليه و اله اذا نظر إلى هلال شهر رمضان استقبل القبلة بوجهه ثمّ قال اللَّهمّ أهلَّه علينا بالأمن و الايمان و السّلامة و الاسلام و العافية المجلَّلة و الرّزق الواسع و دفع الاسقام و تلاوة القرآن و العون على الصّلاة و الصّيام اللَّهمّ سلَّمنا لشهر رمضان و سلَّمه لنا و تسلَّمه منّا حتّى يقضى شهر رمضان و قد غفرت لنا ثمّ يقبل بوجهه على النّاس فيقول يا معشر النّاس اذا طلع هلال شهر رمضان غلَّت مردة الشّياطين و فتحت ابواب السّماء و ابواب الجنان و ابواب الرّحمة و غلَّقت ابواب النّار و استجيب الدّعاء و كان للَّه تبارك و تعالى عند كلّ فطر عتقاء يعتقهم من النّار و ينادى مناد كلّ ليلة هل من سائل هل من مستغفر اللَّهمّ اعط كلّ منفق خلفا و اعط كلّ ممسك تلفا حتّى اذا طلع هلال ) *

303