إسم الكتاب : لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) ( عدد الصفحات : 708)

( 1 ) و كالصحيح منقولست از على بن غراب كه آن حضرت صلوات الله عليه بمن فرمودند كه مىخواهى ترا خبر دهم به بيخ اسلام و شاخ آن و بلندى آن گفتم بلى حضرت فرمودند كه بيخ اسلام نماز است و هر گاه نماز نكند بمنزله كافر است ، و گويا درخت اسلام را كه در باغ سينه او كشته بود حق سبحانه و تعالى آن درخت را كند و شاخ درخت اسلام زكاتست كه هر گاه زكات ندهند گويا شاخهاى آن را بريدند كه اسلامش زايل نشده است اما در حكم زوال است به اعتبار عدم حاصل ، و بلندى و شرف و علو اسلام در جهاد كردنست در راه رضاى الهى ، مىخواهى كه خبر دهم ترا ببابهاى خير روزه سپريست از آتش جهنم و همه ابواب خير از جهة خلاصى از نار است پس گويا صوم جميع آن ابوابست يا آن كه حضرت همه را فرموده باشد و او يكى را كه در خاطرش مانده بود يا اهم بود ذكر كرد و يا آن كه چون روزه گرفتى روزه ترا بجميع عبادات مىدارد .
( و قال صلوات الله عليه فى قول الله عزّ و جلّ * ( وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ ) * قال يعنى بالصّبر الصّوم و قال اذا نزلت بالرّجل النّازلة او الشّدّة فليصم فانّ الله عزّ و جلّ يقول * ( وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ ) * . ) ( 2 ) و در كافى به جاى و الصلاة يعنى الصيام است . و كالصحيح منقول است از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه در تفسير آيه كريمه * ( وَاسْتَعِينُوا ) * و آن دو آيه است يكى واو دارد كه بحسب ظاهر خطاب بيهود است چون در ضمن حكايات ايشان است و يكى خطاب به مؤمنان است بعنوان * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا ) * و دور نيست كه تكرار آيه در اين حديث به اعتبار تكرار آيه باشد و بنا بر اين مىبايد يكى و او نداشته باشد و نساخ يا روات غافل شده

161