خيرا كثيرا ) و بسند كالصحيح منقول است كه آن حضرت فرمودند كه هر كه بعد از نماز شام سه مرتبه اين حمد و ثنا را كه ترجمه اش اين است كه سپاس و ستايش خداوندى را كه مىكند هر چه را مىخواهد و نمىكند هر چه را غير او خواهد و او نخواهد بخواند او را عطا مىكنند خير و خوبى بسيار .
( وكان صلوات الله عليه يقول بين العشاءين اللَّهمّ بيدك مقادير اللَّيل و النّهار و مقادير الدّنيا و الآخرة و مقادير الموت و الحيوة و مقادير الشّمس و مقادير القمر و مقادير النّصر و الخذلان و مقادير الغنى و الفقر اللَّهمّ ادرأ عنّي شرّ فسقة الجنّ و الانس و اجعل منقلبى إلى خير دائم و نعيم لا يزول ) و بسند قوى منقول است كه حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه مىفرمودند كه در ميان نماز شام و نماز خفتن و در كافى و تهذيب بعد العشاءين است و ظاهرا نساخ تبديل كرده‌ايم بعد را به بين چون به ترتيب مذكور از كافى برداشته است و ترجمه اش اين است كه خداوندا به قضا و تقدير تست مقدارهاى شب و روز به نحوى كه آفريده است كه گاهى شبرا داخل روز كند و روز بلند شود و بهار و تابستان پديد آيد كه آفتاب در غايت ارتفاع باشد و نباتات و حيوانات بلكه جمادات را ترقيات حاصل شود ، و گاه روز را داخل شب كند كه فصل پائيز و زمستان به همرسد و بدست تست ، و قادر و عالمى به مقدارهاى دنيا و آخرت در اصل ايجاد هر دو و ابقاى هر چه در هر دو است و همچنين مقدارهاى موت و حيات كه چه مقدار سابق بر حيات بايد كه ميّت باشد و نباشد و همچنين است مقدار موت بعد از حيات و مقدار حيات كه ظاهر است ، و ممكن است كه مراد مقدار حيات مراد باشد و موت به تبعيّت حيات مذكور شده باشد و همچنين است مقدار اصل شمس و قمر كه در اصل آفرينش شمس را ايجاد كرد مثل صد و شصت و شش برابر و ربع و ثمن زمين

153