و در حديث صحيح منقولست از على بن يقطين كه گفت سؤال كردم از حضرت امام موسى كاظم صلوات الله عليه از شخصى كه فراموش كند كه اقامه نماز را بگويد و به خاطرش آيد وقتى كه شروع در نماز كرده باشد حضرت فرمودند كه اگر از نماز فارغ شده باشد نمازش تمام است و اگر در اثناى نماز به خاطرش رسد اعاده كند و بر اين مضامين احاديث ديگر نيز وارد شده است و حق آنست كه هر گاه اذان و اقامت يا اقامه را فراموش كرده باشد پس اگر پيش از قرائت به خاطرش رسد مستحبّ مؤكد است اعاده و بعد از آن در تاكد پيش از ركوع است و بعد از آن تا آخر نماز و اگر بر نگردد نمازش صحيح است چنان كه در حديث صحيح از زراره منقول است كه گفت سؤال كردم از حضرت امام محمد باقر صلوات الله از شخصى كه فراموش كند اذان و اقامه را تا داخل شود در نماز حضرت فرمودند كه نماز را تمام كند زيرا كه اذان سنّت است .
و در حديث صحيح از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه منقول است در شخصى كه فراموش كند اذان و اقامه را تا داخل شود در نماز حضرت فرمودند كه بر او چيزى نيست و احاديث ديگر بر اين مضمون وارد است .
( و روى عن عمار السّاباطىّ انّه قال سأل أبو عبد الله صلوات عليه عن رجل نسى من الاذان حرفا و ذكره حين فرغ من الاذان و الاقامة قال يرجع إلى الحرف الَّذي نسيه فليقله و ليقل من ذلك الحرف إلى اخره و لا يعد الاذان كلَّه و الاقامة ) و منقولست بسند موثق از عمار كه گفت از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه سؤال كردم از شخصى كه فراموش كند در اذان فصلى را و به يادش آيد در وقتى كه فارغ شده باشد از اذان و اقامه حضرت فرمودند كه رجوع مىكند به آن فصلى كه آن را فراموش كرده است و آن را مىگويد و ما بعد آن را تا به آخر آن و اعاده نمىكند تمام اذان را و نه اقامه را

557