اين توراتست كه حضرت نوح زير جامه در پا نداشت و بخواب رفته بود و باد جامه او را برداشته بود حام و يافث هر دو با پدر خود لواطه كردند و حضرت بيدار نشد تا آخر كه بيدار شد و سام او را خبر داد كه اينها با تو چنين كردند حضرت نوح نفرين كرد بر ايشان و بر اولاد ايشان كه هميشه داغ بندگى بر جبين اولاد ايشان باشد بنا بر اين است كه اولاد يافث كه در طرف شمالند از گرجستان و اروس و داغستان و ساير طوايف اين جانب و اولاد حام كه هندوستانيانند هميشه بنده اولاد سامند كه اهل ايران باشند مجملا هر كه مطالعه تورات و انجيل مىكند جزم مىكند كه محرفند و هنوز تورات كه در آنجا حق و باطل در همست و انجيل كه به چهار روايت مختلف نقل كرده‌اند و هر يك را انجيلى ناميده‌اند و اين چهار كتاب انجيل يكى تاليف يوحنّاست و يكى لوقا و يكى مرقس و يكى متّى و يك حكايتست به چهار روايت و آن حكايت ولادت حضرت عيسى است تا وقتى كه به اعتقاد ايشان حضرت را حلق كشيدند و آن چه ايشان در اين اناجيل نقل كرده‌اند اگر نه آن بود كه پيغمبر ما صلَّى الله عليه و آله خبر از نبوت آن حضرت داده بود هر آينه هر كه نظر كند در آن جزم مىكند كه احتمال ندارد كه آن حضرت نبى باشد از آن جمله در چهار انجيل نسب حضرت عيسى را درست كرده‌اند كه پسر يوسف نجار است كه چون يوسف حضرت مريم را خواست ديد آبستن است گفت از كجا آبستن شدى گفت نمىدانم پس ظاهر شد كه البته خدا با مريم جماع كرده است و اين پسر خداست و پسر يوسف نجار است و ازين باب مزخرفات كه هر كه اندك عقلى دارد مىداند كه اين انجيل سماوى نيست و آن نزد ائمه معصومين است كه از آنجا بسيار خبر داده‌اند از نصايح و مواعظ و إن شاء الله از هر دو نقل خواهد شد .
مجملا مصنف مىگويد كه جهّال اهل كتاب به گمان باطل خود چنين نقل

55