است بحديث « بعثت عليكم بالحنيفيّة السّمحة السّهلة البيضاء » يعنى حق سبحانه و تعالى مرا مبعوث گردانيده است به رسالت بر شما با دين حنيفيه كه دين حضرت ابراهيم است عليه السلام در اصول دين خصوصا در بت شكنى و ازاله شرك و خوش آينده و آسان و با نهايت وضوح است و بنا بر اين از حنيف سمحهء سهلهء بيضا مراد است و لا باس كه در اين حديث وارد شده است منافات ندارد با استحباب ترك .
چنان كه در موثق كالصحيح از حضرت امام محمد باقر صلوات الله عليه منقولست كه فرمودند كه نماز نكند مرد با پيراهنى كه تكمهاى او گشوده باشد مگر آن كه لنگى داشته باشد كه مانع باشد از ديدن او عورتش را و حكم لنگ دارد زير جامه .
چنان كه در حديث صحيح از علىّ بن جعفر منقولست كه گفت سؤال كردم از برادرم حضرت امام موسى كاظم صلوات الله عليه كه جايز است كه شخصى امامت كند در زير جامه و كلاهى ؟ حضرت فرمودند كه خوب نيست ديگر سؤال كردم كه آيا زير جامه بعوض لنگ خوبست حضرت فرمودند كه بلى .
و در صحيحه محمد بن مسلم وارد است كه گفت سؤال كردم از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه كه مرد نماز مىتواند كرد در يك پيراهن يا يك قبا يا قباى پنبه دار و حال آن كه لنگ نه بسته باشد حضرت فرمودند كه هر گاه پيراهن كنده باشد كه تن نما نباشد و گريبان قبا گشوده نباشد كه عورت پيدا باشد باكى نيست و يك جامه كه آن را بر دوش اندازد با زير جامه در حكم قباست و همه قصور ندارد و ليكن اگر زير جامه تنها پوشد مىبايد كه در گردنش چيزى بيندازد اگر هم ريسمانى باشد و گذشت كه اگر چه بند زير جامه باشد حاصل

433