صلوات الله عليه از شاهيهاى سياه يا فلوس كه با شخصى باشد و نماز كند كه در كيسه بسته باشد يا در بغل و جيب ريخته باشد نه بسته حضرت فرمودند كه مرا خوش نمىآيد كه شخصى نماز كند و اين دراهمى كه در آنها صورت باشد با او باشد و اين قرينه آنست كه فلوس باشد چون هميشه فلوس صورت مىدارد و ممكن است كه مراد از آن قروشى باشد كه هميشه از فرنگ مىآورده‌اند و تا تازه نزده‌اند آن را سياه گويند و على اى حال سؤال به اعتبار صورتست بعد از آن صورت فرمودند كه مردمان را ناچار است از حفظ نمودن سرمايه خود و اگر بيندازند دزدان مىبرند پس اگر با خود داشته باشند در وقت نماز چنان كنند كه بر پشت ببندند و در بغل نباشد كه نزد قبلهء اوست .
و در حديث صحيح از محمد بن مسلم از حضرت امام محمد باقر صلوات الله عليه منقولست كه از آن حضرت پرسيدم از مردى كه نماز كند و در جامه اش دراهم صورتدار باشد حضرت فرمودند كه باكى نيست .
و در حديث صحيح حماد منقولست كه حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه فرمودند كه باكى نيست هر گاه پنهان باشد و ظاهر نباشد پس حديث محمد بن مسلم را حمل بر كراهت مىتوان كرد و اين دو حديث را حمل بر جواز و آن را حمل بر اينها نيز مىتوان كرد به آن كه پنهان باشد و در پشت بسته باشد و اين اولى است در جمع اگر چه اول اظهر است و الله تعالى يعلم .
< صفحة فارغة > [ جايز است كه لنگى يا دستمالى را بالاى پيراهن ببندد ] < / صفحة فارغة > ( و سال موسى ابن عمر بن بزيع ابا الحسن الرّضا صلوات الله عليه فقال له اشد الازار و المنديل فوق قميصى فى الصّلاة قال لا باس ) و منقولست بسند حسن كالصحيح و بروايت شيخ در صحيح از موسى كه گفت سؤال كردم از آن حضرت صلوات الله عليه و عرض نمودم كه جايز است كه لنگى يا دستمالى را بر بالاى پيراهن ببندم در حالت صلاة حضرت فرمودند كه باكى

362