البته .
< صفحة فارغة > [ هر گاه ناخنها و مو را بگيرند سنت است كه آن را دفن كنند ] < / صفحة فارغة > ( وقال الصّادق صلوات الله عليه يدفن الرّجل اظافيره و شعره اذا اخذ منها و هي سنّة ) و حضرت صلوات الله عليه فرمودند كه هر گاه ناخنها و مو را بگيرند سنت است كه آن را دفن كنند ، و اين مضمون در احاديث معتبره وارد شده است .
و كلينى از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه روايت كرده است كه از حضرت سؤال كردند تفسير اين آيه را كه حق سبحانه و تعالى فرموده است كه * ( أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفاتاً أَحْياءً وَأَمْواتاً ) * [1] يعنى آيا نگردانيديم زمين را محل دفن زندگان شما و مردگان شما حضرت فرمودند كه از آن جمله است دفن مو و ناخن يعنى چنان كرده است حق سبحانه و تعالى كه بعضى از اجزاى زندگان نيز در آنجا مدفون گردد و چون مفسران برأى خود تفاسير مىكنند تجوزات بسيار در اين آيه كرده‌اند .
( و روى انّ من السّنّة دفن الشّعر و الظَّفر و الدّم ) و در روايتى واقع شده است كه از جمله سنّتيها است دفن مو و ناخن و خون و بنا بر اين خون نيز داخل خواهد بود در آيه بلكه هر جزوى كه از زنده جدا شود مثل دندان و دستها و پاها اگر بريده شود و آن شخص زنده باشد چنان كه در حديث كالصحيح از حضرت امير المؤمنين صلوات الله عليه وارد شده است كه حضرت فرمودند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله امر فرمودند ما را به دفن كردن چهار چيز : مو ، و دندان ، و ناخن ، و خون .
< صفحة فارغة > [ شانه كردن مو نزد هر نمازى ] < / صفحة فارغة > ( وسئل ابو الحسن الرّضا صلوات الله عليه عن قول الله عزّ و جل

[1] آيه 25 سورة المرسلات .

85