كرده باشيد كه سبب فقر است با آن كه بسيار بد هيئت نيز مىشوند ، و اكثر اوقات محاسن هفت رنگ مىشود چنان كه مشهور است .
و در حديث كالصحيح از حضرت امام موسى كاظم صلوات الله عليه منقولست كه فرمودند كه در خضاب سه خصلت است سبب خوف دشمنان است . و سبب محبت زنان است ، و سبب زيادتى قوت جماع است . و احاديث در اين باب بسيار است بر اين اكتفا شد .
و در طرق عامه نيز احاديث بسيار هست از زبير و ابى هريره كه حضرت سيد المرسلين صلى الله عليه و آله فرمودند كه موى سفيد را به خضاب تغيير دهيد و شبيه بيهود و نصارى مباشيد . و احاديث بسيار در صحاح ايشان هست كه ابو بكر و عمر خضاب كردند و انس بن مالك مىگفت كه موى سفيد حضرت قليلى بود و به مرتبه نرسيده بود كه خضاب بايد كرد . بنا بر اين آن حضرت خضاب نكرد و ليكن امر به خضاب فرمودند . و مع هذا اكثر عامه تشنيع شيعه مىكنند بر خضاب مثل بسيارى از سنن كه خواهد آمد كه ايشان على رغم شيعه ترك كرده‌اند و تصريح به آن كرده‌اند .
< صفحة فارغة > [ در تراشيدن سر ] < / صفحة فارغة > ( وقال الصّادق صلوات الله عليه انّي لأحلق فى كلّ جمعة فيما بين الطَّلية إلى الطَّلية ) و بسند قوى كالصحيح منقولست از آن حضرت صلوات الله عليه كه فرمودند كه من سر مىتراشم در هر جمعه در ميان دو نوره يعنى در هر پانزده روز يك بار نوره مىكشم و در هر هفته يك بار سر مىتراشم و بنا بر كراهت نوره در جمعه ممكن است كه مراد از لفظ جمعه هفته باشد و ممكن است كه مراد روز جمعه باشد و ميان حقيقى نباشد . و ليكن ظاهر حديث دلالت مىكند بر آن كه نوره در جمعه مىكشيده‌اند و الله تعالى يعلم .
( وقال رسول الله صلَّى الله عليه و آله لرجل احلق فانّه يزيد فى

65