سفر و بر زنان لازم نيست در سفر و عبارت مصنف مضمون حديث موثق سماعه است كه گذشت و ظاهرش آنست كه صدوق غسل جمعه را واجب مىداند چنان كه در امالى تصريح به آن كرده و حديث صحيح زراره كه در نماز جمعه مذكور خواهد شد با احاديث بسيار از حسن و موثق و قوى بلفظ وجوب وارد شده .
و احاديث صحيحه و حسنه و قويه وارد شده است كه غسل جمعه سنت است . و جمع ميان اين اخبار مىتوان كرد به آن كه سنت است يعنى وجوبش از قرآن مجيد ظاهر نشده است بلكه از سنت حضرت سيد المرسلين صلى الله عليه و آله ظاهر شده است و ليكن حديثى وارد شده است كه سنت است و واجب نيست .
بنا بر اين اكثر علما حمل كرده‌اند وجوب را بر استحباب مؤكد چنان كه در بسيار جا استعمال وجوب بر سنت كرده‌اند با اصل برائت ذمت و احتياط آنست كه مهما أمكن ترك نكند و نيت قربت كند چون البته علم حاصل است به آن كه حق سبحانه و تعالى طلبيده است اين كس فرمان الهى به جا مىآورد و دليلى ظاهر نيست كه نيت وجوب را يا ندب را بايد كردن ، و بر تقدرى كه بايد در چنين جائى با جماع علما واجب نيست و اگر نه تكليف ما لا يطاق لازم مىآيد .
و بعضى از فضلا دغدغه كرده‌اند كه در اين صورت ترديد در نيت لازم مىآيد زيرا كه نيت قربت به اين عايد مىشود كه اگر واجب باشد واجب باشد و الا سنت و ترديد در نيت جايز نيست پس مىبايد دو غسل بكنند يكى به قصد وجوب و يكى به قصد سنت .
و اشتباه كرده‌اند از چند وجه يكى آن كه : اين معنى ترديد در منويست نه ترديد در نيت زيرا كه ترديد در نيت آنست كه جزم نداشته باشد كردن و نكردن را و در اين صورت جزم

6