و در حديث كالصحيح و حسن كالصحيح اين مضمون واقع شده است از عبد الله بن سنان از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه و آن كه در حمام فرموده‌اند از آن جهت است كه رنگ آن نماند يا اگر بماند قليلى بماند و بواسطه مداوا كنند نه بواسطه زردى و گاهگاهى كنند نه هميشه . و در حديث وارد است كه خلوق كردن بد نيست اما مىبايد كه پيش از خواب ازاله آن بكنند كه شب بسر نيايد با خلوق .
و در حديث موثق كالصحيح از زراره وارد است كه گفت سؤال كردم از حضرت امام محمد باقر از خلوق كردن حضرت فرمودند كه باكى نيست و ليكن دوست نمىدارم كه مداومت كنى بر آن . و در احاديث بسيار وارد شده است از حضرت امام محمد باقر و حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليهما كه باكى نيست خلوق كردن و ليكن شب بروز نياورد با خلوق .
( وقال امير المؤمنين صلوات الله عليه الخضاب هدى إلى محمّد صلَّى الله عليه و آله و هو من السّنّة ) و آن حضرت صلوات الله عليه فرمودند كه حق سبحانه و تعالى خضاب را به هديه فرستاد بسوى حضرت سيد المرسلين صلوات الله عليه و آله و خضاب از جمله سنتهاى آن حضرتست كه بر آن مداومت مىفرمودند . و هر جا كه خضاب مذكور مىشود شامل رنگ ريش است خواه به حنا يا وسمه يا كتم و امثال آن ، و شامل است كل بدن را حنا ماليدن بعد از نوره و موى سر را رنگ كردن اگر مو گذاشته باشد و همچنين موى ابرو و شامل است حنا گذاشتن زنان دست و پا را .
و محتمل است كه شامل حناى دست و پاى مردان نيز باشد و ليكن جائى وارد نشده است بخصوص و از مشايخ شنيده‌ايم كه بدعتست به قصد سنت كردن ، و اگر از جمله مباحات داند ضرر ندارد و جمعى از عامه گفته‌اند كه

57