شده است كه يك فرزندى كه از پيش برود بهتر است از هفتاد فرزند مجاهد در ركاب حضرت صاحب الامر صلوات الله عليه . و در قوى از آن حضرت صلوات الله عليه منقولست كه هر كه دو فرزند از پيش بفرستد كه بر فوت ايشان صبر كند از براى خدا ايشان مانع او شوند از آتش جهنم .
< صفحة فارغة > [ از رسول خدا منقولست كه فرمودند حق تعالى كراهت دارد از براى من شش چيز را ] < / صفحة فارغة > ( وقال رسول الله صلَّى الله عليه و آله انّ الله تبارك و تعالى كره لي ستّ خصال و كرهتهنّ للأوصياء من ولدى و اتباعهم من بعدى العبث فى الصّلاة و الرّفث فى الصّوم ، و المنّ بعد الصّدقة ، و اتيان المساجد جنبا ، و التطلَّع فى الدّور ، و الضّحك بين القبور ) و بسند موثق از آن حضرت صلى الله عليه و آله منقولست كه فرمودند كه حق سبحانه و تعالى نخواست و كراهت دارد از براى من شش چيز را و من نيز كراهت دارم اين شش چيز را از جهت اوصياى من از فرزندان من و از براى شيعيان ايشان بعد از من و اين كراهت اعم است از حرام و مكروه .
اول عبث است در نماز به آن كه با دست خود يا ريش خود بازى كند و اين مكروه است بر مذهب مشهور و خواهد آمد در نماز دويم رفث است در روزه و آن بمعنى فحش و جماع هر دو آمده است و در اينجا هر يك ممكن است كه مراد باشد و هر دو و على اى حال جرميست و ليكن جماع مفسد صوم هست و فحش مفسد نيست بنا بر مشهور و در صوم خواهد آمد .
سيم منت گذاشتن است بر فقير بعد از تصدق به او و اين مكروه است بر مشهور .
چهارم داخل شدن مساجد است هر گاه جنب باشد و تفصيلش گذشت كه در مسجدين دخول مطلقا حرام است و در غير آن دخول مكروه است و لبث

508