فروع آن را جارى كند مثل احاديث بسيار وارد شده است كه نفع رسانيدن بخلق خدا مطلوبست شخصى مدرسه يا رباط يا پل بسازد و ديگران كه به بينند رغبت كنند و بسازند هر چند حضرت مثلا خصوص اين عمارت را نفرموده باشند .
و همچنين هر گاه در شهرى يا دهى نماز سنت يا جماعت نكنند و شخصى بيايد و ايشان را بر آن دارد كه بكنند تا قيامت ثواب عبادت آن جماعت به او عايد مىشود و جمعى از عامه به سبب اين حديث تجويز بدعتها كرده‌اند مثل جماعت در نافله ماه مبارك رمضان و غزالى و غير او نقل كرده‌اند كه چون عمر تراويح را قرار داد شبى آمد به مسجد ديد كه مسجد پر شده است از نماز گذارندگان گفت نعمت البدعة نيكو بدعتى قرار دادم و لفظ سنت ضد بدعتست و بطلانش اظهر من الشّمس است و خواهد آمد .
نقل كرده‌اند كه نوشيروان مقرر ساخته بود كه هر كه سخنى نيكو بگويد و او بگويد كه زه يعنى زهى كلمه خوب چهار هزار درهم به آن شخص بدهند اتفاقا رسيد به مرد پيرى كه درخت زيتون مىكشت نوشيروان گفت كه بابا اين درخت بعد از سى سال بار آور مىشود مناسب عمر تو نيست آن مرد گفت كه بابا ديگران كشتند و ما خورديم ما هم مىكاريم تا ديگران بخورند نوشيروان گفت زه چهار هزار درهم به او دادند آن مرد گفت بابا ديدى كه درخت ما چون بار داد نوشيروان گفت زه چهار هزار ديگر دادند آن مرد پير گفت بابا هر درختى سالى يك بار بار مىدهد اين درخت در يك سال دو بار داد گفت زه و روانه شد چهار هزار ديگرش دادند و نوشيروان گفت كه خزينه ما را خالى مىكرد اگر مىايستاديم و اگر مىايستاد خزينه ذكر خيرش بيشتر مىماند .
نقل كرده‌اند كه چون طاق معروف را ساخت كه هنوز هست در حوالى بغداد و كسى مثل آن عمارت نساخته بود ايلچى از جانب قيصر تحف و هدايا

490