نيايد .
چنان كه در روايت قوى از حضرت امام محمد باقر صلوات الله عليه روايت شده است كه هر كه داخل قبر شود بيرون نيايد مگر از پيش پاهاى ميت و نكتهء گفته‌اند كه در وقت داخل شدن هنوز ميت را به قبر نبرده‌اند و در وقت بيرون آمدن خاك مىريزد اگر بر پاى ميت ريخته شود بهتر از آنست كه بر سر و روى ميت ريخته شود .
< صفحة فارغة > [ زن را به عرض مىگيرند از پيش لحد كه پيش قبله است ] < / صفحة فارغة > ( والمرأة تؤخذ بالعرض من قبل اللَّحد و يقف زوجها فى موضع يتناول وركها و يؤخذ الرّجل من قبل رجليه يسلّ سلَّا ) و زن را به عرض مىگيرند از پيش لحد كه پيش قبله است و سرازير نمىكنند مثل مرد و شوهرش نزديك ران او مىايستد كه زن را بگيرد و شخصى ديگر بالا تنه ميت را مىگيرد و مرد را از پيش پاى قبر داخل مىكنند به اين نحو كه از تابوت به هموارى بيرون مىآورند و سر او را به زير مىكنند مثل روزى كه داخل دنيا شده است از شكم مادر .
و اين عبارت عبارت فقه رضويست و مضمون حديث موثق زيد بن على است از حضرت امير المؤمنين صلوات الله عليه . و در حديثى از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه نيز وارد است و عمل اصحاب بر اين است .
و در حديث قوى سكونى از حضرت امير المؤمنين صلوات الله عليه منقولست كه فرمودند كه سنت جارى شده است از حضرت سيد المرسلين صلى الله عليه و آله كه زن را در قبر در نياورد مگر كسى كه در حال حيات محرم او بوده است و در حديث قوى كالصحيح از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه منقولست كه شوهر اولى است بزن خود تا او را در قبر مىآورد .

406