كه مردان به جانب امام باشند و زنان به جانب قبله و مردان را مقدم مىدارند چنان كه در كتاب حضرت امير المؤمنين صلوات الله عليه . و در حديث موثق از عمار ساباطى وارد است كه از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه پرسيدند كه اگر دو مرده يا سه مرده باشد چگونه نماز بر ايشان مىكنند حضرت فرمودند كه اگر سه يا دو يا ده يا بيشتر باشند بر همه يك نماز مىكنند و پنج تكبير مىگويند چنان كه بر يك ميت نماز مىكنند و چون يك نماز كردند گويا بر همه فردا فردا نماز كرده‌اند و به اين نحو مىگذارند كه اول ميتى را مىگذارند و سر ميت ديگر را محاذى نشستگاه ميت اول مىگذارند و سر ميت سيم را محاذى نشستگاه ميت دويم مىگذارند بنحو نردبان تا به آخر و چون اين صف را درست كنند امام در ميان صف مىايستد و پنج تكبير مىگويد چنان كه بر ميت واحد نماز مىگذارد پس ديگر پرسيدند كه اگر مردان و زنان جمع شوند چه بايد كرد حضرت فرمودند كه صف مردان را بنحو سابق درست مىكنند و بعد از آن سر زن را محاذى نشستگاه مرد آخر مىگذارند و سر زن ديگر را محاذى نشستگاه زن اول مىگذارند تا زنان نيز بنحو مردان تمام شوند پس در ميان صف مردان مىايستد و يك نماز بر همه مىكند .
و اين حديث را به اين عنوان كلينى رضى الله عنه روايت كرده است و شيخ در تهذيب و استبصار ذكر كرده است در ترتيب زنان كه سر زن دويم را محاذى سر زن اول مىگذارند .
و اكثر علما به قانونى كه دارند كه نظر به كتابى ديگر نمىكنند عمل بروايت شيخ كرده‌اند و ظاهرا شيخ از كافى برداشته است .
و احتمال دارد كه از كتاب محمد بن احمد اشعرى برداشته باشد چنان كه ظاهر آنست كه كلينى نيز از آنجا برداشته باشد و هر گاه منقول عنه يكى باشد

388